找到相关内容587篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 如本法师答:菩萨行六度中,为什么称五度如盲,般若为导,为何如此说?

      如本法师答:六度万行是菩萨修证佛道的阶梯,六度圆满,就是佛道之圆满。   六度就是布施(梵语dana)持戒、忍辱、精进、禅定(梵语dhyana)、智慧(般若)是也。为什么称前五度如盲,般若为导呢?因为般若如大明灯,能普照黑暗天地,使天地光明,走路才不至于走错方向或跌倒碰伤;同样的理由,在修证佛法的过程,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,若无智慧牵引,往往会修错了,走入歧途,甚至盲修瞎炼,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12384012198.html
  • 问:佛经是文字般若,对开悟没有作用吗?

    问: 佛经是文字般若,对开悟没有作用吗? 答: 文字般若是指佛经和一切讲解般若义理的佛法论著和说教言论;道般若是指修证般若的实践过程、五道、十地等;实相般若是指佛陀独有的遍及一切的最高智慧。文字般若如地图和地理知识,既不是行走的实践,也不是达到目的地的真景实物的感受。但如果不掌握地理知识,没有地图,怎么确定方向、距离、路线?怎能保证不入歧途而顺畅到达目的地?文字般若和言教虽不是真...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/11203382562.html
  • 如本法师答:为什么学佛者要常亲近善知识?善知识要具备什么条件?

      如本法师答:善知识(梵语kalyanamitra),初发心学佛,对佛法一窍不通,易入歧途,行门不通,修从何起!是故,刚发心学佛者,应该低声下气常亲近善知识,因善知识而引发我们的善根、慧根,开启我们的智慧门,踏上菩提之道,关闭生死之因,是故,学佛者须常亲近善知识。 华严经云:“常亲近善知识,乃至穷劫发愿与善知识在一起,可得无量法门,得无量智慧,坚固无比道心,速成佛道故。&rdquo...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13525912250.html
  • 学会拒绝

    真诚。拒绝假、恶、丑,接纳真、善、美……生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途。 (摘自 《中国流行·哲理小品》人民日报出版社出版 作者贾平凹)...

    贾平凹

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19224330888.html
  • 三百六十行,行行皆可废

      孟子曰:学问之道无他,求其放心而已矣。放心就是妄念,求其放心就是除妄显真。只有这条路是学问之道,其他的都不是,都只算是歧途。什么是正法?向内求就是正法。什么是末法?向外求就是末法。中国有句...,所以人生的唯一意义就是修行。修行佛法是解决人类一切问题的根本途径。这几千年来的社会,人类无非就是围绕着吃穿住行打转转。为什么会有吃穿住行的问题产生呢?就是因为人类走上了歧途,人类如果走的是修行的道路...

    黄泰

    |出离心|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/00141018757.html
  • 印光法师答:超凡入圣了生脱死有秘诀吗?

    印光法师答:念佛人以真切之信愿,持万德之洪名。喻如杲日当空,行大王路。不但魑魅魍魉,划踪灭迹。即歧途是非之念,亦无从生。推而极之,不过曰,念至功纯力极,则全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛一如而已。此理此行,唯恐人之不知,不能合佛普度众生之愿。岂秘而不传,独传于汝乎。若有暗地里口传心受之妙诀,即是邪魔外道,即非佛法。然(印光)实有人所不得而已所独得之诀,不妨由汝之请,以普为天下之诸佛子告。其诀唯...

    印光法师

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21581818247.html
  • 華嚴小語

    輕視知識;淺薄的人,被知識綁住,智慧的人懂得運用知識。8. 年輕貌美,恰似曇花一現,會衰敗;心靈德性之美,卻能歷歷久芬芳。9. 學習佛法,要能追根究底,因為一知半解,容易誤入歧途。若不去實踐力行,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384045258.html
  • 学佛要学会忍受世间的孤独

    末法时期的修行人是很孤独的,至少有以下这些表现: 1、末法的人真正相信佛法的只有少数,很多人说自己信奉佛教其实是信奉相似佛教或多神教而已。在真正信仰的人中,能够死心念佛者更是非常稀有。同道者少,真修行者很孤独。 2、末法的修行人难遇善知识,常常遇见的是各种邪说歪理。而修行人又无法去选择。因此,处处都有被引入歧途的可能,身边少见如理如法修行的道友。觉得孤独。 3、末法的修行者由于多劫的因果...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531275605.html
  • 持守正念的功德是什么、有多大

      正念能阻止一切烦恼,正念能制止一切魔业,正念可使我们不入歧途和恶道,正念犹如一扇门,能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来。——《宝髻经》   自己是自己的怙主,别人...魔业,正念可使我们不入歧途和恶道,正念犹如一扇门,能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来。”佛陀在《华严经》中也说:“又若燃法灯,正念坚固器,慈爱无垢光,净除三毒暗。”...

    索达吉堪布 讲

    修行|正念|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10470513447.html
  • 娱乐化地产商人潘石屹 真理与迷信

    条道路不是笔直的,也不是平坦的,有许多岔路和歧途,有许多困难和考验在前面等著你我。“看似火焰与复仇,实来光明与爱护”,这条道路就是信仰之路,许多先辈走过,我们在继续前行。 真理与迷信 《西游记》中师徒四人经过了九九八十一关才取到真经,而我们同样要经历诸多考验。第一道关就是探求真理和破除迷信的考验。真理是正道,迷信是歧途。正道只有一条,旁门左道则有无数。只有具备独立探求真理的精神和勇气,才可能走...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16071489445.html